Уже лет 30 славяне свирепствовали в Европе, когда новый азиатский народ победами и завоеваниями открыл себе путь к Черному морю. Весь известный мир был тогда театром чудесного волнения народов и непостоянства в их величии. Авары славились могуществом в степях Татарии, но в VI веке, побежденные турками, ушли из земли своей.
Сии турки, по свидетельству историков китайских, были остатками гуннов, древних полунощных соседей Китайской империи; в течение времени соединились с другими Ордами единоплеменными и завоевали всю южную Сибирь. Хан их, называемый в византийских летописях Дизавулом, как новый Аттила покорив многие народы, жил среди гор Алтайских в шатре, украшенном коврами шелковыми и многими золотыми сосудами; сидя на богатом троне, принимал византийских послов и дары от Юстиниана; заключал с ним союзы и счастливо воевал с персами.
Известно, что россияне, овладев в новейшие времена полуденною частию Сибири, находили в тамошних могилах великое количество вещей драгоценных: вероятно, что они принадлежали сим алтайским туркам, уже не дикому, но отчасти образованному народу, торговавшему с Китаем, Персиею и греками.
Вместе с другими ордами зависели от Дизавула киргизы и гунны-Огоры. Быв прежде данниками аваров и тогда угнетаемые турками, огоры перешли на западные берега Волги, назвались славным именем аваров, некогда могущественных, и предложили союз императору византийскому.
Народ греческий с любопытством и с ужасом смотрел на их послов: одежда сих людей напоминала ему страшных гуннов Аттилы, от коих мнимые авары отличались единственно тем, что не брили головы и заплетали волосы в длинные косы, украшенные лентами. Главный посол сказал Юстиниану, что авары, мужественные и непобедимые, хотят его дружбы, требуя даров, жалованья и выгодных мест для поселения. Император не дерзнул ни в чем отказать сему народу, который, бежав из Азии, со вступлением в Европу приобрел силу и храбрость.
Угры, болгары признали власть его. Анты не могли ему противиться. Хан аварский, свирепый Баян, разбил их войско, умертвил посла, знаменитого князя Мезамира; ограбил землю, пленил жителей; скоро завоевал Моравию, Богемию, где обитали чехи и другие славяне; победил Сигеберта, короля франков, и возвратился на Дунай, где Лонгобарды вели кровопролитную войну с гепидами. Баян соединился с первыми, разрушил державу гепидов, овладел большею частию Дакии, а скоро и Паннониею, или Венгриею, которую лонгобарды уступили ему добровольно, желая искать завоеваний в Италии.
Область аваров в 568 году простиралась от Волги до Эльбы. В начале седьмого века завладели они и Далмациею, кроме приморских городов ее. Хотя турки, господствуя на берегах Иртыша, Урала, – тревожа набегами Китай и Персию – около 580 года распространили было свои завоевания до самой Тавриды – взяли Воспор, осаждали Херсон; но скоро исчезли в Европе, оставив земли черноморские в подданстве.
|
Происхождение авар, они же абары, они же обры, они же овары дискуссионно и окончательно не определено до сих пор. Существует версия протокитайская и протомонгольская. В 568 г. хан Баян требует от Византии дани, угрожая разорением её земель силами бывших союзников, попавших затем в полную зависимость: «Я таких людей пошлю на Римскую землю, потеря которых не будет для меня чувствительна, хоть бы они все погибли». Обосновавшись в Среднем Подунавье, авары создают крупное государственное образование — Аварский каганат. Византийской империи был предложен мирный договор, согласно которому, авары собирали дань с византийских территорий в обмен на охрану северо-западной границы империи от славянских набегов. Летом 587 года, после обращения кесаря Империи Тиверия, по данным Менандра, каган Баян переправил более 60 тысяч всадников в доспехах и разгромил отряды славян, основные вооруженные силы которых в это время находились в походе на Грецию. Со слов Баяна ".. много мириад пленников из ромейской земли, у словен бывших в рабстве, снова вернул ромеям ..". Баян предложил словенам мирный договор на условиях Тиверия и назначил ежегодную дань. После двух с лишним веков разнообразных войн с переменным успехом болгарский владетель хан Крум захватил все аварские земли до Среднего Дуная. Последний раз как отдельное племя, находившееся в вассальной зависимости от франков, авары упоминаются в источниках под 822 г. Через шесть лет в ходе административных реформ во Франкском государстве они были превращены в королевских поданных. На протяжении IX в. авары постепенно растворяются среди нахлынувших в Задунавье славянских и немецких поселенцев. "Погибоша аки обры (обре)"; так говорят русские летописи о чём-либо погибшем, бесследно исчезнувшем: «Быша бо обре телом велици, а умом горди, и Бог потреби я, и помроша вси, и не остася ни един обрин. И есть притча в Руси и до сего дне: погибоша аки обре, их же несть племени, ни наследка». А в это время.... А в это время на Русском Севере новгородские словени и кривичи встречаются с чудью и весью. Самые ранние следы славян в вологодских землях относятся к V – первой половине VI в. н.э. Поселения кривичей найдены на юго-западе по рекам Чагодоще, Кобоже, Песи, Лиди, Колпи, Мологе близ Устюжны. Жители этих селений были охотниками, рыболовами и земледельцами и жили рядом с финно-уграми. Существует гипотеза, и археологические находки эпохи железного века это подтверждают, о существовании в области лесной полосы Восточной Европы племен дьяковской культуры, соприкасавшихся на северо-востоке с потомками камской неолитической культуры — ананьинцами. В первых веках н.э. потомки ананьинцев — пьяноборские племена, продвигаясь в бассейн Волги, смешивались с дьяковскими и городецкими племенами, дав начало современным угро-финским народам. Данные о начальном периоде заселения Севера славянами имеются в письменных источниках: скандинавских сагах, датской и англо-саксонской хрониках о походах скандинавов на Север и взаимоотношениях их с жителями загадочной Биармии. |
|
Георгий Вернадский «Древняя Русь»:
|
Издательство «Скифия» выполняет заказы на издание книг от организаций и авторов, издающих свои произведения на собственные средства.
Более чем 14-летний опыт работы, своя издательская и полиграфическая база, собственная отлаженная система распространения позволяют нам предложить оптимальное предложение на книгоиздательском рынке услуг. Мы работаем на всю Россию и Зарубежье.
Уход от привычной строфики во многих произведениях Кота Басё накладывает определенные требования — читатель тоже должен чувствовать ритм. Автор разрешает читателю остановиться только там, где она сама того захочет.
Каждого из нас окружающие порой видят не так, как нам бы этого хотелось. Например, вас не воспринимают всерьез или обижаются на ваши, казалось бы, безобидные фразы. Но что, если это мы играем не ту роль? Рассказываем о себе что-то не то? Иногда своей одеждой и внешним видом, прической, манерой говорить и жестикулировать, а может быть, даже просто неудачной оправой очков мы создаем у окружающих такой образ себя, который не совпадает с нашим истинным «я»?
Первый в литературоведении аналитический труд, посвященный проблеме критического восприятия Некрасова. Исследуется как критика XIX в. о поэте, так и специфика «некрасовского сюжета» в науке о литературе ХХ и начала XXI вв.
Цена: 980
Автор свой труд называет художественной публицистикой и предлагает вместе с ним поразмышлять над судьбами и грехами России. Петровские преобразования, столыпинские реформы, социалистическая революция 1917 года, перестройка 90-х... Это биография нашей страны.
Цена: 780