(812) 575-25-66 | skifiabook@mail.ru
   

Плен Володаря. Смерть трех Князей знаменитых.
Том II. Глава 07. (04) ► 1113—1125 г. Владимир Мономах.

Плен Володаря. Смерть трех Князей знаменитых.

Завоеванием Минска и приобретением Владимира (Волынского) Мономах утвердил свое могущество внутри Государства, но не думал переменить системы наследственных Уделов, столь противной благу и спокойствию отечества.
Усмирение Минского Князя и Новогородцев. Изгнание и бедствие Князя Владимирского. Венгры, Богемцы и Поляки в России. Их неудача.
Том II. Глава 07. (03) ► 1113—1125 г. Владимир Мономах.

Усмирение Минского Князя и Новогородцев. Изгнание и бедствие Князя Владимирского. Венгры, Богемцы и Поляки в России. Их неудача.

Владимир, одолевая внешних неприятелей, смирял и внутренних. Князь Глеб Минский, Беспокойные Новгородцы, Князь Ярослав Владимирский,
Победы в Ливонии, в  Финляндии, в Болгарии, на Дону. Черные Клобуки. Беловежцы. Дела с Греками. Мономахова шапка. Царевич Леон.
Том II. Глава 07. (02) ► 1113—1125 г. Владимир Мономах.

Победы в Ливонии, в Финляндии, в Болгарии, на Дону. Черные Клобуки. Беловежцы. Дела с Греками. Мономахова шапка. Царевич Леон.

Сей Государь щадил кровь людей; но знал, что вернейшее средство утвердить тишину есть быть грозным для внешних и внутренних неприятелей. Сын его Мстислав завладел городом Оденпе в Ливонии. Меньший брат Мстиславов, Георгий ходил Волгою на судах в землю казанских болгаров, победил их и возвратился с добычею. Третий сын Мономахов, Ярополк, воевал в окрестностях Дона; взял три города в области Половецкой, пленил множество Ясов и в числе их прекрасную девицу, на коей он женился.
Грабят Жидов в Киеве. Мономах усмиряет мятеж. Новое пренесение мощей Бориса и Глеба. Закон о ростах.
Том II. Глава 07. (01) ► 1113—1125 г. Владимир Мономах.

Грабят Жидов в Киеве. Мономах усмиряет мятеж. Новое пренесение мощей Бориса и Глеба. Закон о ростах.

По смерти Святополка-Михаила граждане Киевские, определив, что достойнейший из Князей Российских должен быть Великим Князем, отправили Послов к Мономаху и звали его властвовать в столице. Владимир оплакивал кончину Великого князя и отказался от предложенной ему чести. Киевляне не хотели слышать о другом Государе; а мятежники, пользуясь безначалием, ограбили дом Тысячского и всех Жидов, бывших в столице. Спокойные граждане, приведенные в ужас таким беспорядком, вторично звали Мономаха.
Кончина Святополкова. Евреи в Киеве. Брачные союзы. Митрополиты. Князь Святоша. Св. Антоний Римлянин. Путешествие Даниила. Россияне в Иерусалиме. Конец Несторовой летописи. Старец Янь.
Том II. Глава 06. (13) ► 1093—1112 г. Великий князь Святополк (Михаил) Изяславич.

Кончина Святополкова. Евреи в Киеве. Брачные союзы. Митрополиты. Князь Святоша. Св. Антоний Римлянин. Путешествие Даниила. Россияне в Иерусалиме. Конец Несторовой летописи. Старец Янь.

Он имел все пороки малодушных: вероломство, неблагодарность, подозрительность, надменность в счастии и робость в бедствиях. При нем унизилось достоинство Великого Князя, и только сильная рука Мономахова держала его 20 лет на престоле, даруя победы отечеству.
Война с Мордвою и с Князьями Полоцкими. Бедствие Россиян в Семигалии. Новые успехи в войне с Половцами. Поход знаменитый. Имя Тмуторокань исчезает в летописях.
Том II. Глава 06. (13) ► 1093—1112 г. Великий князь Святополк (Михаил) Изяславич.

Война с Мордвою и с Князьями Полоцкими. Бедствие Россиян в Семигалии. Новые успехи в войне с Половцами. Поход знаменитый. Имя Тмуторокань исчезает в летописях.

Достойно замечания, что около сего времени были многие воздушные явления в России, и самое землетрясение; но благоразумные люди старались ободрять суеверных, толкуя им, что необыкновенные знамения предвещают иногда необыкновенное счастие для Государства, или победу: ибо Россияне не знали тогда иного счастия. Самые мирные Иноки возбуждали Князей разить злобных супостатов, ведая, что Бог мира есть также и Бог воинств, подвигнутых любовию ко благу отечества.
Совет Князей. Счастливая война с Половцами.
Том II. Глава 06. (12) ► 1093—1112 г. Великий князь Святополк (Михаил) Изяславич.

Совет Князей. Счастливая война с Половцами.

Между тем второй Княжеский съезд был счастливее первого, утвердив союз Святославичей с Великим Князем и Мономахом. Был заключен мир и с половцами. Сей мир, как и прежние, только отсрочил войну...
Новый съезд Князей. Усмирение Давида. Строптивость Новогородцев.
Том II. Глава 06. (11) ► 1093—1112 г. Великий князь Святополк (Михаил) Изяславич.

Новый съезд Князей. Усмирение Давида. Строптивость Новогородцев.

Тогда Князья Российские, взаимно огорчаемые своим несогласием, вероломством, малодушным властолюбием, вторично собралися близ Киева: Святополк, Мономах и Святославичи; заключили [30 Июня 1100 г.] новый союз между собою и звали Давида.
Поражение Венгров. Междоусобия.
Том II. Глава 06. (10) ► 1093—1112 г. Великий князь Святополк (Михаил) Изяславич.

Поражение Венгров. Междоусобия.

Сын Великого Князя, Ярослав, склонил Государя Венгерского объявить войну Ростиславичам, и Коломан, собрав великие силы, вступил в Червенскую область. Володарь затворился в Перемышле. Давид Игоревич, напрасно искав друзей и союзников вне Государства, возвратился тогда из Польши: видя общую опасность, прибегнул к Ростиславичам и, в знак доверенности оставив жену свою у Володаря, отправился к Половцам.
Месть Ростиславичей. Корыстолюбие Поляков. Новое коварство Святополка. Умеренность Ростиславичей.
Том II. Глава 06. (09) ► 1093—1112 г. Великий князь Святополк (Михаил) Изяславич.

Месть Ростиславичей. Корыстолюбие Поляков. Новое коварство Святополка. Умеренность Ростиславичей.

Святополк надеялся на многочисленное войско, а мужественные Ростиславичи на свою правду. Слепой Василько явился на месте битвы и, показывая в руках крест, громко кричал Святополку: «Видишь ли мстителя, клятвопреступник? Лишив меня зрения, хочешь отнять и жизнь мою. Крест святой да будет нам судиею!» Сражение было кровопролитное.
Слезы Мономаховы. Речь Митрополита. Прекрасная душа Василькова.
Том II. Глава 06. (08) ► 1093—1112 г. Великий князь Святополк (Михаил) Изяславич.

Слезы Мономаховы. Речь Митрополита. Прекрасная душа Василькова.

Олег и Давид, подвигнутые негодованием, соединились с Мономахом, приближились к Киеву и грозно требовали ответа от Святополка. Послы их говорили именем Князей: «Ежели Василько преступник, то для чего же не хотел ты судиться с ним пред нами? и в чем состоит вина его?» Великий Князь оправдывался своим легковерием и тем, что не он, а Давид ослепил их племянника. «Но в твоем городе», — сказали послы и вышли из дворца. На другой день Владимир и Святославичи уже готовились идти за Днепр, чтобы осадить Киев.
Злодейство Давида и Святополка. Ослепление Василька.
Том II. Глава 06. (07) ► 1093—1112 г. Великий князь Святополк (Михаил) Изяславич.

Злодейство Давида и Святополка. Ослепление Василька.

Сей торжественный союз был в одно время заключен и нарушен самым гнуснейшим злодейством, коего воспоминание должно быть оскорбительно для самого отдаленнейшего потомства. Летописец извиняет главного злодея, сказывая, что клеветники обманули его; но так обманываются одни изверги.
Вероломство Олегово. Великодушие Мстислава. Съезд Князей.
Том II. Глава 06. (06) ► 1093—1112 г. Великий князь Святополк (Михаил) Изяславич.

Вероломство Олегово. Великодушие Мстислава. Съезд Князей.

Олег согласился заключить мир, чтобы обмануть племянника; и когда Мстислав, распустив воинов по селам, беспечно сидел за обедом с Боярами своими, гонцы принесли ему весть, что коварный его дядя стоит уже на Клязьме с войском.
Храбрость и добродушие Мстислава. Красноречивое Мономахово письмо.
Том II. Глава 06. (05) ► 1093—1112 г. Великий князь Святополк (Михаил) Изяславич.

Храбрость и добродушие Мстислава. Красноречивое Мономахово письмо.

«Повесть временных лет» сохранила для нас обращения Мстислава к Олегу с увещеваниями прекратить междоусобную войну. Сохранилось и письмо Владимира Мономаха, написанное Олегу после гибели Изяслава. Эти исторические документы показывают нам весь трагизм ситуации, когда крестный отец воевал со своими крестными сыновьями. В них видна скорбь отца, потерявшего сына, и не нашлось места для проклятий Олегу, ставшему причиной гибели юноши.
Гордость Олегова. Сожжение монастыря Киевопечерского. Междоусобия. [Гибель Изяслава, сына Мономахова].
Том II. Глава 06. (04) ► 1093—1112 г. Великий князь Святополк (Михаил) Изяславич.

Гордость Олегова. Сожжение монастыря Киевопечерского. Междоусобия. [Гибель Изяслава, сына Мономахова].

Святополк и Владимир прислали звать Олега в Киев, на съезд Княжеский. Олег, не веря их доброму намерению, отказался приезжать и был объявлен остальными князьями врагом отечества. Взяв Чернигов, они приступили к Стародубу, где находился Олег, и более месяца проливали невинную кровь в жестоких битвах. Наконец Черниговский Князь, смиренный голодом, должен был покориться и клятвенно обещал приехать на совет в Киев вместе с братом своим Давидом.
Святополк нетерпеливо хотел прекратить сию междоусобную войну, ибо Половцы тогда опустошали Россию
Победы. Вероломство Россиян. Междоусобия.
Том II. Глава 06. (03) ► 1093—1112 г. Великий князь Святополк (Михаил) Изяславич.

Победы. Вероломство Россиян. Междоусобия.

Долговременные несчастия государственные остервеняют сердца и вредят самой нравственности людей. Вожди Половецкие, Итларь и Китан, заключив мир с Мономахом, взяли в тали, или в аманаты, сына его, Святослава. В глубокую ночь Россияне зарезали сонного Китана, его воинов и с торжеством привели ко Владимиру освобожденного Святослава. Итларь, не зная ничего, спокойно готовился поутру завтракать, когда сын Ратиборов пустил ему в грудь стрелу...