Уже лет 30 славяне свирепствовали в Европе, когда новый азиатский народ победами и завоеваниями открыл себе путь к Черному морю. Весь известный мир был тогда театром чудесного волнения народов и непостоянства в их величии. Авары славились могуществом в степях Татарии, но в VI веке, побежденные турками, ушли из земли своей.
Сии турки, по свидетельству историков китайских, были остатками гуннов, древних полунощных соседей Китайской империи; в течение времени соединились с другими Ордами единоплеменными и завоевали всю южную Сибирь. Хан их, называемый в византийских летописях Дизавулом, как новый Аттила покорив многие народы, жил среди гор Алтайских в шатре, украшенном коврами шелковыми и многими золотыми сосудами; сидя на богатом троне, принимал византийских послов и дары от Юстиниана; заключал с ним союзы и счастливо воевал с персами.
Известно, что россияне, овладев в новейшие времена полуденною частию Сибири, находили в тамошних могилах великое количество вещей драгоценных: вероятно, что они принадлежали сим алтайским туркам, уже не дикому, но отчасти образованному народу, торговавшему с Китаем, Персиею и греками.
Вместе с другими ордами зависели от Дизавула киргизы и гунны-Огоры. Быв прежде данниками аваров и тогда угнетаемые турками, огоры перешли на западные берега Волги, назвались славным именем аваров, некогда могущественных, и предложили союз императору византийскому.
Народ греческий с любопытством и с ужасом смотрел на их послов: одежда сих людей напоминала ему страшных гуннов Аттилы, от коих мнимые авары отличались единственно тем, что не брили головы и заплетали волосы в длинные косы, украшенные лентами. Главный посол сказал Юстиниану, что авары, мужественные и непобедимые, хотят его дружбы, требуя даров, жалованья и выгодных мест для поселения. Император не дерзнул ни в чем отказать сему народу, который, бежав из Азии, со вступлением в Европу приобрел силу и храбрость.
Угры, болгары признали власть его. Анты не могли ему противиться. Хан аварский, свирепый Баян, разбил их войско, умертвил посла, знаменитого князя Мезамира; ограбил землю, пленил жителей; скоро завоевал Моравию, Богемию, где обитали чехи и другие славяне; победил Сигеберта, короля франков, и возвратился на Дунай, где Лонгобарды вели кровопролитную войну с гепидами. Баян соединился с первыми, разрушил державу гепидов, овладел большею частию Дакии, а скоро и Паннониею, или Венгриею, которую лонгобарды уступили ему добровольно, желая искать завоеваний в Италии.
Область аваров в 568 году простиралась от Волги до Эльбы. В начале седьмого века завладели они и Далмациею, кроме приморских городов ее. Хотя турки, господствуя на берегах Иртыша, Урала, – тревожа набегами Китай и Персию – около 580 года распространили было свои завоевания до самой Тавриды – взяли Воспор, осаждали Херсон; но скоро исчезли в Европе, оставив земли черноморские в подданстве.
Комментарий Марины Георгиевой: |
Происхождение авар, они же абары, они же обры, они же овары дискуссионно и окончательно не определено до сих пор. Существует версия протокитайская и протомонгольская. В 568 г. хан Баян требует от Византии дани, угрожая разорением её земель силами бывших союзников, попавших затем в полную зависимость: «Я таких людей пошлю на Римскую землю, потеря которых не будет для меня чувствительна, хоть бы они все погибли». Обосновавшись в Среднем Подунавье, авары создают крупное государственное образование — Аварский каганат. Византийской империи был предложен мирный договор, согласно которому, авары собирали дань с византийских территорий в обмен на охрану северо-западной границы империи от славянских набегов. Летом 587 года, после обращения кесаря Империи Тиверия, по данным Менандра, каган Баян переправил более 60 тысяч всадников в доспехах и разгромил отряды славян, основные вооруженные силы которых в это время находились в походе на Грецию. Со слов Баяна ".. много мириад пленников из ромейской земли, у словен бывших в рабстве, снова вернул ромеям ..". Баян предложил словенам мирный договор на условиях Тиверия и назначил ежегодную дань. После двух с лишним веков разнообразных войн с переменным успехом болгарский владетель хан Крум захватил все аварские земли до Среднего Дуная. Последний раз как отдельное племя, находившееся в вассальной зависимости от франков, авары упоминаются в источниках под 822 г. Через шесть лет в ходе административных реформ во Франкском государстве они были превращены в королевских поданных. На протяжении IX в. авары постепенно растворяются среди нахлынувших в Задунавье славянских и немецких поселенцев. "Погибоша аки обры (обре)"; так говорят русские летописи о чём-либо погибшем, бесследно исчезнувшем: «Быша бо обре телом велици, а умом горди, и Бог потреби я, и помроша вси, и не остася ни един обрин. И есть притча в Руси и до сего дне: погибоша аки обре, их же несть племени, ни наследка». А в это время.... А в это время на Русском Севере новгородские словени и кривичи встречаются с чудью и весью. Самые ранние следы славян в вологодских землях относятся к V – первой половине VI в. н.э. Поселения кривичей найдены на юго-западе по рекам Чагодоще, Кобоже, Песи, Лиди, Колпи, Мологе близ Устюжны. Жители этих селений были охотниками, рыболовами и земледельцами и жили рядом с финно-уграми. Существует гипотеза, и археологические находки эпохи железного века это подтверждают, о существовании в области лесной полосы Восточной Европы племен дьяковской культуры, соприкасавшихся на северо-востоке с потомками камской неолитической культуры — ананьинцами. В первых веках н.э. потомки ананьинцев — пьяноборские племена, продвигаясь в бассейн Волги, смешивались с дьяковскими и городецкими племенами, дав начало современным угро-финским народам. Данные о начальном периоде заселения Севера славянами имеются в письменных источниках: скандинавских сагах, датской и англо-саксонской хрониках о походах скандинавов на Север и взаимоотношениях их с жителями загадочной Биармии. |
Комментарий Марины Георгиевой: |
Георгий Вернадский «Древняя Русь»:
|
Издательство «Скифия» выполняет заказы на издание книг от организаций и авторов, издающих свои произведения на собственные средства. Более чем 14-летний опыт работы, своя издательская и полиграфическая база, собственная отлаженная система распространения позволяют нам предложить оптимальное предложение на книгоиздательском рынке услуг. Мы работаем на всю Россию и Зарубежье.
Представляем статью о российском литературоведе, поэте, докторе филологических наук Дмитрии Евгеньевиче Максимове. Статья вошла в книгу И. Альми "Внутренний строй литературного произведения".
Предлагаем ознакомиться с предисловием к этой книге. Возможно оно вызовет у вас желание тут же ее прочитать. Настоящая поэзия способна изменить бессмыслицу реальности и показать ищущим и страждущим выход из лабиринта мельтешения и суеты.
Книга записей одного из деятелей Рериховского движения О.Н. Чеглакова «Молитва Истине» — третья из серии «Симфония жизни». Она является необходимым и важнейшим опытом записи Знаний, полученных путём взаимодействия с Учителями человечества
Цена: 540Компаративные исследования важны не только в силу проблем глобализма и интеграции, но и потому, что несопоставимость теорий Востока и Запада, разных наук требуют разработки философской методологии компаративных исследований.
Цена: 120