Том II. Глава 04. (10) ► 1054—1077 г. Великий князь Изяслав Ярославич.

Россияне служат в Греции. Зависимость нашей Церкви от Греческой. Переписка с Патриархами. Пророки и волшебники.

Изяслав и его братья соблюдали неразрывную дружбу с Греками и давали им войско, которое в частых внутренних неустройствах поддерживало слабых Императоров на троне. Ярославичи возвратили Константинопольскому Патриарху важное право ставить Киевских Митрополитов. Успехи Христианского благочестия в России не могли искоренить языческих суеверий и мнимого чародейства.

Том II. Глава 07. (04) ► 1113—1125 г. Владимир Мономах.

Плен Володаря. Смерть трех Князей знаменитых.

Завоеванием Минска и приобретением Владимира (Волынского) Мономах утвердил свое могущество внутри Государства, но не думал переменить системы наследственных Уделов, столь противной благу и спокойствию отечества.

Том I. Глава 05. (5) ► 879—912 г. Олег Правитель.

Кончина Олега.

Летописец повествует о следствиях кончины Олеговой: народ стенал и проливал слезы. Что можно сказать сильнее и разительнее в похвалу Государя умершего? Итак, Олег не только ужасал врагов, он был еще любим своими подданными. Воины могли оплакивать в нем смелого, искусного предводителя, а народ защитника.

Том II. Глава 05. (03) ► 1078—1093 г. Великий князь Всеволод Ярославич.

Нападение Болгаров на Муром. Засуха и мир. Землетрясение. Видения. Набеги Половцев. Слабость Великого Князя. Кончина его.

Между тем как Всеволод занимался восстановлением порядка и тишины в ближних областях, Камские Болгары взяли Муром. От беспрестанных, неслыханных жаров везде иссохли поля, и леса в болотных местах сами собою воспламенялись, к ужасу сельских жителей. Народ стенал, Государь был в унынии, Половцы грабили. Сильные утесняли слабых; Наместники и Тиуны грабили Россию как Половцы: Всеволод не внимал жалобам — чувствуя приближение конца, он послал за большим сыном в Чернигов и скончался

Том I. Глава 09. (13) ► 980—1014 г. Великий князь Владимир (Святой).

Бунт Ярослава. Кончина Владимирова. Свойства его

Сей Князь, названный церковию Равноапостольным, заслужил и в истории имя Великого. Истинное ли уверение в святыне Христианства, или, как повествует знаменитый Арабский Историк XIII века, одно честолюбие и желание быть в родственном союзе с Государями Византийскими решило его креститься? Известно Богу, а не людям.

Том II. Глава 06. (04) ► 1093—1112 г. Великий князь Святополк (Михаил) Изяславич.

Гордость Олегова. Сожжение монастыря Киевопечерского. Междоусобия. [Гибель Изяслава, сына Мономахова].

Святополк и Владимир прислали звать Олега в Киев, на съезд Княжеский. Олег, не веря их доброму намерению, отказался приезжать и был объявлен остальными князьями врагом отечества. Взяв Чернигов, они приступили к Стародубу, где находился Олег, и более месяца проливали невинную кровь в жестоких битвах. Наконец Черниговский Князь, смиренный голодом, должен был покориться и клятвенно обещал приехать на совет в Киев вместе с братом своим Давидом.
Святополк нетерпеливо хотел прекратить сию междоусобную войну, ибо Половцы тогда опустошали Россию