1992 год ► 9 ноября

У меня в итоге работы остается десятая часть из всего написанного. Бывает, конец какой-то вещи оказывается началом чего-то. А начало, наоборот, концом. Или середина. А все остальное выбрасывается без всякой жалости, потому что — хлам. Ты вот еще на перепутье. У тебя и хорошие куски, и хлам вместе. Потому что ты мало пишешь, тебе и жаль выбрасывать даже страницу. В рассказах, например, у тебя сначала идут описания, потом только — действие. Надо писать исключительно действие. Ты еще не научился использовать метод коллажа.

Том II. Глава 04. (05) ► 1054—1077 г. Великий князь Изяслав Ярославич.

Киевляне хотят бежать в Грецию. Изяслав возвращается с Поляками. Киев — новая Капуя.

Все граждане собрались на Вече и немедленно отправили Послов к Святославу и Всеволоду объявить им, что Киевляне, изгнав Государя законного, признают вину свою; но как Изяслав ведет с собою врагов иноплеменных, то граждане не могут впустить его в столицу, и прибегают к великодушию достойных сынов Ярослава и отечества.

Том I. Глава 07. (9) ► 945—972 г. Князь Святослав (Храбрый).

Война с Цимискием. [Русско-Византийская война за Болгарию. Часть 2: Осада Переяславца, битва у Доростола]

Святослав, сведав о взятии Болгарской столицы, не показал воинам своим ни страха, ни огорчения и спешил только встретить Цимиския, который со всеми силами приближался к Доростолу. В 12 милях оттуда сошлись оба воинства: Цимиский и Святослав – два Героя, достойные спорить друг с другом о славе и победе/

Том II. Глава 06. (07) ► 1093—1112 г. Великий князь Святополк (Михаил) Изяславич.

Злодейство Давида и Святополка. Ослепление Василька.

Сей торжественный союз был в одно время заключен и нарушен самым гнуснейшим злодейством, коего воспоминание должно быть оскорбительно для самого отдаленнейшего потомства. Летописец извиняет главного злодея, сказывая, что клеветники обманули его; но так обманываются одни изверги.

Том I. Глава 06. (3) ► 912—945 г. Князь Игорь.

Убиение Игоря

Игорь в войне с Греками не имел успехов Олега; не имел, кажется, и великих свойств его: но сохранил целость Российской Державы, устроенной Олегом; сохранил честь и выгоды ее в договорах с Империею; был язычником, но позволял новообращенным Россиянам славить торжественно Бога Христианского и вместе с Олегом оставил наследникам своим пример благоразумной терпимости, достойный самых просвещенных времен.

Том I. Глава 03. (4) ► О физическом и нравственном характере славян древних.

Быт древнейших Славян: Искусства: зодчество, музыка, пляска, игры.

Первая нужда людей есть пища и кров, вторая – удовольствие, и самые дикие народы ищут его в согласии звуков, веселящих душу посредством слуха. Северные Венеды в шестом веке сказывали Греческому Императору, что главное услаждение жизни их есть музыка и что они берут обыкновенно в путь с собою не оружие, а кифары или гусли, ими выдуманные.

Том II. Глава 04. (02) ► 1054—1077 г. Великий князь Изяслав Ярославич.

Половцы. Ужасные чудеса.

Но отечество наше, избавленное от Торков, с ужасом видело приближение иных варваров, дотоле неизвестных в истории мира. Половцы.