Комментарий Игоря Скифа:

Немного о Камской (Волжской) Булгарии. (цитата по Википедии):

Одна из орд, состоявшая преимущественно из кутригурских племён, под началом Котрага двинулась с территории Великой Булгарии на север и обосновалась (VII—VIII века) в районе средней Волги и Камы, рассеявшись среди преимущественно финно-угорских племён, где впоследствии образовалось государство Волжская Булгария.

Опираясь на письменные и археологические источники, разные авторы по-разному определяют границы Волжской Булгарии. Традиционно считается, что территория Волжской Булгарии включала часть территорий Среднего Поволжья: Предкамье, Закамье и Предволжье.

В начале X века булгарский балтавар Алмуш принял ислам, о чём свидетельствуют серебряные монеты, отчеканенные в Булгарии.  

В 922 году балтавар в поисках военной поддержки против хазар, правители которых исповедовали иудаизм, приглашает посольство из Багдада, официально объявляет ислам ханифитского толка в качестве государственной религии и принимает титул эмира.

В 965 году, после падения Хазарского каганата, ранее вассальная ему Булгария стала полностью независимой, но и она стала жертвой восточного похода киевского князя Святослава Игоревича в те годы (964—969).

В 985 киевский князь Владимир в союзе с торками провёл военный поход на Булгарию и заключил с ней мирный договор.

Комментарий Марины Георгиевой:

О болгарском походе Владимира Г. Вернадский пишет коротко:

"В 985 г. Владимир повторил шаг Святослава, атаковав волжских булгар. Предположительно, он надеялся в случае победы спуститься вниз по Волге до ее устья, как сделали воины его отца.

В этот поход князь с его русской дружиной отправились на лодках, а его тюркские союзники, торки, следовали по суше верхом. Кампания закончилась победой, но она не была решающей.

Владимир заключил мир с булгарами, которые подтвердили его характерной формулой: «Да будет мир между нами до тех пор, пока камень не поплывет, а перо не утонет».

Г.В. Вернадский "Киевская Русь" ("История России" т. 2)

Комментарий Игоря Скифа:

Еще о Хазарии и Булгарии. И арабах. Процитирую монографию  П. Голубовского (Голубовский П.В. "Печенеги, торки и половцы до нашествия татар (История южно-русских степей IX—XIII вв.)". — К.: Университ. тип. И. И. Завадского, 1884.):

"Обширные торговые связи были между поволжскими берегами и центральной Азией — Хорезмом. Булгаре и славяне вели с ним деятельную торговлю. Она происходила главным образом в столице Хорезма, Джурджане или Куркандже. Из этого города часто направлялись караваны в Хазарию, Маверанагру и Джорджан. Сюда стекались пушные товары и рабы хазарские, славянские и тюркские. Из Джорджана шли караваны на верблюдах в самый Багдад.

Хорезмийцы иногда делали и набеги на болгар и славян, причем многих из них уводили в плен. Скажем, между прочим, что последнее известие говорит в пользу существования славянских поселений по Дону, ибо нападать на славян хорезмийцы могли только в областях приволжских или придонских. У эль-Атира сохранилось даже такое предание, что несколько после принятия иудейства на хазар напали хорезмийцы и покорили их; что в другой раз (в 204 году хиджры = 819—820 г. по Р. Х.) хорезмийцы подали хазарам помощь под условием принятия последними исламизма. Оно указывает на близость
отношений между Хазарией и Хорезмом. Кроме того известно, что гвардия хазарского кагана состояла из хорезмийцев.

Как давни были сношения хазар с Персией видно, например, из того, что при Хозрое был, в силу политических обстоятельств, воспрещен доступ к его двору иностранцам из Хазарии и Аллании.

Столетием ранее эры арабов владения хазар простирались до реки Аракса. С развитием силы арабов начались их частые столкновения с Хазарией. Борьба эта шла с переменным счастьем. Результатом ее прежде всего должно было явиться расширение этнографических и географических сведений арабов о Хазарии и областях между Черным и Каспийским морями. Оба народа в своих походах глубоко проникали в страны один другого: с одной стороны хазары доходят до Моссула, проникают вглубь Персии, с другой — арабы берут хазарские города Семендер, Баланджар. Чем далее шло взаимное знакомство двух наций, тем более расширялись и сношения между ними.

Отношения были и дружественные, коммерческие. Любопытство или выгоды побуждали арабских путешественников ездить в северные страны. Особенно эти отношения усилились в X веке."