Том I. Глава 04. (1) ► 862—879 г. Рюрик, Синеус и Трувор.

Призвание Князей Варяжских в Россию.

Начало Российской Истории представляет нам удивительный и едва ли не беспримерный в летописях случай. Славяне добровольно уничтожают свое древнее правление и требуют Государей от Варягов, которые были их неприятелями. Везде меч сильных или хитрость честолюбивых вводили Самовластие (ибо народы хотели законов, но боялись неволи): в России оно утвердилось с общего согласия граждан.

Том I. Глава 10. (05) ► О состоянии Древней России

Торговля [2]. Пышность и роскошь.

Счастливые войны и торговля Россиян, служив к обогащению народа, долженствовали произвести роскошь, прежде неизвестную. Узнав пышность Двора Константинопольского, Великие Князья хотели подражать ему.

Том II. Глава 02. (05) ► 1019—1054 г. Великий князь Ярослав (Мудрый).

Война с Ятвягами, Литвою, Мазовшанами, Ямью. Поход на Греков. Древнее предсказание.

Сия война предков наших с Грециею была последнею. С того времени Константинополь не видал уже их страшных флотов в Боспоре: ибо Россия, терзаемая междоусобием, скоро утратила свое величие и силу.

Том II. Глава 04. (05) ► 1054—1077 г. Великий князь Изяслав Ярославич.

Киевляне хотят бежать в Грецию. Изяслав возвращается с Поляками. Киев — новая Капуя.

Все граждане собрались на Вече и немедленно отправили Послов к Святославу и Всеволоду объявить им, что Киевляне, изгнав Государя законного, признают вину свою; но как Изяслав ведет с собою врагов иноплеменных, то граждане не могут впустить его в столицу, и прибегают к великодушию достойных сынов Ярослава и отечества.

Том II. Глава 03. (07) ► Правда Русская, или законы Ярославовы.

Глава правосудия. Общий обзор устава Ярославова.

Таким образом, устав Ярославов содержит в себе полную систему нашего древнего законодательства, сообразную с тогдашними нравами.

Том II. Глава 06. (08) ► 1093—1112 г. Великий князь Святополк (Михаил) Изяславич.

Слезы Мономаховы. Речь Митрополита. Прекрасная душа Василькова.

Олег и Давид, подвигнутые негодованием, соединились с Мономахом, приближились к Киеву и грозно требовали ответа от Святополка. Послы их говорили именем Князей: «Ежели Василько преступник, то для чего же не хотел ты судиться с ним пред нами? и в чем состоит вина его?» Великий Князь оправдывался своим легковерием и тем, что не он, а Давид ослепил их племянника. «Но в твоем городе», — сказали послы и вышли из дворца. На другой день Владимир и Святославичи уже готовились идти за Днепр, чтобы осадить Киев.