Том I. Глава 03. (10) ► О физическом и нравственном характере славян древних.

Быт древнейших Славян: Праздники, ритуалы.

Погребение мертвых было также действием священным между языческими Славянами. Историки Немецкие – более догадкою, основанною на древних обычаях и преданиях, нежели по известиям современных Авторов – описывают оное следующим образом: старейшина деревни объявлял жителям смерть одного из них посредством черного жезла, носимого со двора на двор. Все они провожали труп с ужасным воем, и некоторые женщины в белой одежде лили слезы в маленькие сосуды, называемые плачевными.

Том I. Глава 03. (6) ► О физическом и нравственном характере славян древних.

Быт древнейших Славян: Правление.

Народное правление Славян чрез несколько веков обратилось в Аристократическое. Вожди, избираемые общею доверенностию, отличные искусством и мужеством, были первыми властелинами в своем отечестве. Дела славы требовали благодарности от народа; к тому же, будучи ослеплен счастием Героев, он (народ) искал в них и разума отменного. Наконец обыкновение сделалось для одних правом начальствовать, а для иных обязанностию повиноваться.

Том II. Глава 06. (11) ► 1093—1112 г. Великий князь Святополк (Михаил) Изяславич.

Новый съезд Князей. Усмирение Давида. Строптивость Новогородцев.

Тогда Князья Российские, взаимно огорчаемые своим несогласием, вероломством, малодушным властолюбием, вторично собралися близ Киева: Святополк, Мономах и Святославичи; заключили [30 Июня 1100 г.] новый союз между собою и звали Давида.

Том II. Глава 04. (03) ► 1054—1077 г. Великий князь Изяслав Ярославич.

Освобождение Судислава. Междоусобия.

Дети Ярославовы еще не нарушали завещания родительского и жили дружно. Первым поводом к междоусобию было отдаленное Княжество Тмутороканское.

Том I. Глава 07. (4) ► 945—972 г. Князь Святослав (Храбрый).

Характер и подвиги Святослава. Взятие Белой Вежи (Война с Хазарским каганатом)

Князь, возмужав, думал единственно о подвигах великодушной храбрости, пылал ревностию отличить себя делами и возобновить славу оружия Российского, столь счастливого при Олеге; собрал войско многочисленное и с нетерпением юного Героя летел в поле. Там суровою жизнию он укрепил себя для трудов воинских, не имел ни станов, ни обоза; питался кониною, мясом диких зверей и сам жарил его на углях; презирал хлад и ненастье северного климата.

Том I. Пролог ► Пролог. Источники

Об источниках Российской истории до XVII века

С охотою и ревностию посвятив двенадцать лет, и лучшее время моей жизни, на сочинение сих осьми или девяти Томов, могу по слабости желать хвалы и бояться осуждения; но смею сказать, что это для меня не главное. Одно славолюбие не могло бы дать мне твердости постоянной, долговременной, необходимой в таком деле, если бы не находил я истинного удовольствия в самом труде и не имел надежды быть полезным, то есть, сделать Российскую Историю известнее для многих, даже и для строгих моих судей.