Корзина
(812) 575-25-66 | skifiabook@mail.ru
   

Долги. Торговля рабов. Сохранение пожитков. Росты. Улики, оправдания. Испытание железом и водою.
Том II. Глава 03. (05) ► Правда Русская, или законы Ярославовы.

Долги. Торговля рабов. Сохранение пожитков. Росты. Улики, оправдания. Испытание железом и водою.

Ум здравый и самая Вера истинная долго не могли истребить сего устава языческих времен, и Христианские Пастыри торжественно освящали железо и воду для испытания добродетели или злодейства не только простых граждан, но и самых Государей в случае клеветы или важного подозрения.
Кончина Святополкова. Евреи в Киеве. Брачные союзы. Митрополиты. Князь Святоша. Св. Антоний Римлянин. Путешествие Даниила. Россияне в Иерусалиме. Конец Несторовой летописи. Старец Янь.
Том II. Глава 06. (13) ► 1093—1112 г. Великий князь Святополк (Михаил) Изяславич.

Кончина Святополкова. Евреи в Киеве. Брачные союзы. Митрополиты. Князь Святоша. Св. Антоний Римлянин. Путешествие Даниила. Россияне в Иерусалиме. Конец Несторовой летописи. Старец Янь.

Он имел все пороки малодушных: вероломство, неблагодарность, подозрительность, надменность в счастии и робость в бедствиях. При нем унизилось достоинство Великого Князя, и только сильная рука Мономахова держала его 20 лет на престоле, даруя победы отечеству.
Основание Монархии. Аскольд и Дир. Первое нападение Россиян на Империю.
Том I. Глава 04. (2) ► 862—879 г. Рюрик, Синеус и Трувор.

Основание Монархии. Аскольд и Дир. Первое нападение Россиян на Империю.

Двое из единоземцев Рюриковых, именем Аскольд и Дир, может быть, недовольные сим Князем, отправились с товарищами из Новагорода в Константинополь искать счастия; увидели на высоком берегу Днепра маленький городок и спросили: «Чей он?». Им ответствовали, что строители его, три брата, давно скончались и что миролюбивые жители платят дань Козарам. Сей городок был Киев: Аскольд и Дир завладели им; присоединили к себе многих Варягов из Новагорода, начали под именем Россиян властвовать как Государи в Киеве.
Великодушие Мономаха. Война с Половцами.
Том II. Глава 06. (01) ► 1093—1112 г. Великий князь Святополк (Михаил) Изяславич.

Великодушие Мономаха. Война с Половцами.

Масштабное половецкое вторжение на Русь началось ещё в 1092 году, во время болезни великого князя Киевского Всеволода Ярославича. Узнав о его смерти в 1093 году, половцы прислали послов в Киев с предложением о мире, но послы были захвачены новым киевским князем Святополком Изяславичем без совета с боярами. Половцы осадили Торческ, и Святополк Изяславич организовал поход против них.
Братоубийства [2]. Безрассудная жестокость Ярославова. Великодушие Новогородцев. Битва у Любеча.
Том II. Глава 01. (02) ► 1015—1019 г. Великий князь Святополк (Окаянный).

Братоубийства [2]. Безрассудная жестокость Ярославова. Великодушие Новогородцев. Битва у Любеча.

Братоубийца торжествовал злодеяния свои, как славные и счастливые дела: собирал граждан Киевских, дарил им деньги, одежду и надеялся щедростию приобрести любовь народную.
Быт древнейших Славян: Вера. часть 2 - идолы, деревья, знамена.
Том I. Глава 03. (8) ► О физическом и нравственном характере славян древних.

Быт древнейших Славян: Вера. часть 2 - идолы, деревья, знамена.

В России, до введения Христианской Веры, первую степень между идолами занимали Перун, бог молнии, которому Славяне еще в VI веке поклонялись, обожая в нем верховного Мироправителя. Кумир его стоял в Киеве на холме, вне двора Владимирова, и в Новегороде над рекою Волховом: был деревянный, с серебряною головою и с золотыми устами. Летописец именует еще идолов Хорса, Дажебога, Стрибога, Самаргла и Мокоша, не объявляя, какие свойства и действия приписывались им в язычестве.